--> = ابن عبد الرحمن المخزومي ، عن سفيان بن عيينة ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مجاهد - في قوله { لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ } - ، قال : ذلك في الضيافة ، إذا تضيَّفته فلم يضفك ، فأنت في حل أن تذكر ما صنع بك ، وهو حق عليه . وأخرجه مسلم بن خالد الزَّنْجي في " تفسيره " ( ص 86 رقم 200 ) ، عن ابن أبي نجيح - في قوله : { لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ } - ، قال : قال مجاهد : الرجل يضيف الرجل ، فلا يضيِّفه ، فقد رخص له أن يذكر منه ما صنع به . ومن طريق مسلم بن خالد أخرجه عبد الرحمن بن الحسن القاضي في " تفسير مجاهد " ( ص 179 ) ، وزاد في آخره قوله : ( ( أي لم يَقْرِني ولم يضيفني ) ) . وتابع محمدُ بن إسحاق مسلمَ بن خالد على روايته هكذا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مجاهد بإسقاط إبراهيم بن أبي بكر . أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 9 / 345 و 346 رقم 10753 و 10755 ) من طريق معاوية وحجاج بن منهال ، كلاهما عن محمد بن إسحاق ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مجاهد ، به بمعنى ما سبق . وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم ( 10761 ) من طريق الحسين بن داود ، قال : حدثني حجاج ، قال : قال ابن جريج : قال مجاهد : إلا من ظلم فانتصر ، يجهر بسوء . قال مجاهد : نزلت في رجل ضاف رجلاً بفلاة من الأرض ، فلم يُضِفْه ، فنزلت : { إلا من ظلم } ، ذكر أنه لم يضفه ، لا يزيد على ذلك . والحسين بن داود تقدم في الحديث [ 206 ] أنه ضعيف ، ومع ذلك فالأقرب أن ابن جريج سمعه من إبراهيم بن أبي بكر ، فدلّسه ، لأنه لم يسمع من مجاهد إلا حرفًا واحد كما في " تهذيب التهذيب " ( 6 / 405 ) نقلاً عن البَرْديجي . وللحديث طريق آخر عن مجاهد . أخرجه عبد الرزاق في " تفسيره " ( 1 / 176 ) فقال : سمعت المثنّى بن الصَّبَّاح يحدث =